第534章 知行

李菁菁也感觉到了自己刚才说的话，有点过分了。
　　她这等于一棍子把我打死……
　　于是她也顺着我的话笑转移话题道：“别整的那么颓丧，好像我这个债主多欺负你了似的，那个，那个你不是说，你最近都挺用功读书呢嘛？都读啥书呢，我最近也比较闲，正好你也给我推荐推荐呗……”
　　我嬉笑道：“再啃传习录，读王阳明。”
　　李菁菁笑出俩酒窝：“哦豁，高端呐，这家伙，都啃上传习录了。老师很多年前给我推荐过，读两页就犯困，结果这一丢下，就捡不起来了，跟四大名著搁我那一起吃灰呢，你说说，王阳明那里你都读出来啥心得了，说说我也受益受益……”
　　我道，确实比较难啃，你也知道，我这古文功底也就那么回事儿，一页书，可能都得来来回回看好几遍，甚至还得借助点工具书啥的。不过这样也有好处，那就是啃的遍数多，这道理啊，不敢说啃出来多少。但是多多少少，还真啃出来一点自己的心得……
　　李菁菁两眼一瞪笑着说“是嘛，那你赶紧跟我说说，那知行合一啥的，到底都是啥意思啊？”
　　我也再次掏出一根烟点着喷出来一口道，你可真行，这家伙的，这书我也是读了个一知半解，你上来就把知行合一的这个大问题抛出来问我。我呢，那就用我不成熟的想法跟你说说吧。
　　知行合一，知是知道，行是结果。
　　但是这知和行怎么就能合一呢？
　　明面上的意思就是，知道了就去做。但是据我解读，可能书里还真真不是那个意思。书里头说知而未行为未知，啥意思呢？就是知道但是没有去做，那其实就是不知道。由这个点发散开去思考，你就会发现，书上说的这个知，和我们平常所谓的知道，压根就不是一回事儿。
　　行和知如果不能合二为一，那就是不知道。由这个推导就是，知和行，其实本来就是一体的事儿。知会自然而然的行，知是行的因，行是知的果。一体两面，其实是不分彼此的。
　　那这个知到底是什么知呢？不是知道的知，那是啥？
　　细读下去，你会慢慢的品出来，王阳明说的这个知，就像是，就像是，咋说的，这个知，其实有几个层面的。
　　首先一个层面，不知道自己不知道。这是知。
　　这个好理解，就比如一六海上对峙那会儿，我们只是以为渡过了一个简单的日子。
　　但是其实，危险笼罩全國，战争一触即发，这些我们根本不知道。
　　等事后完事儿那天，我们还是不知道，也还是以为只不过自己度过了平常的一天，睡觉吃饭上班……
　　这就是，不知道自己不知道。两团糊糊，什么都不知道……
　　还有就是，知道自己不知道。
　　另外就是，知道自己知道。这个也好理解，你知道自己不能游泳，下海会淹死。知道自己不会土遁，埋在地里会闷死……
　　最后一个就是，不知道自己知道。
　　这个，应该就是知道的终极形态。
　　就像是，鱼不知道自己会游泳，猴子不知道自己善攀爬，鹰不知道自己会飞……
　　它们不知道自己会，但是，它们就是会。
　　鱼游泳，不需要别人帮助它怎么扭身，怎么拐弯，怎么分水，怎么摆尾，但是它们的动作本身，就是完美的……
　　就像一个学习游泳的人，他会从知道怎么入水，怎么换气，怎么扭臂，怎么摆腿，怎么换身形和手法等等一系列开始学，但是，即便学了这些，他们也未必学会游泳，下水也一样有淹死的可能……
　　就像是老美那个教了无数个游泳冠军的游泳教练查伏尔，他教了无数个游泳健将，但是有一天学员得了奖兴奋的把教练丢到泳池里，却惊讶的发现，他们教练，不会水……
　　知和行，在他那里得到了完美的验证。
　　查伏尔知道并且熟悉每一个游泳动作，并且还是相当标准的动作，但是，这跟他依然不会游泳这个事实，丝毫没有关系。知和行，不能合一，所以，他并不是真的知，如果是一条鱼，你把它扔到水里，它则会水灵灵的游走，那才是真正的知行合一了……
　　知是行之始，行是知之成。意思就在这里……
　　所以，一个游泳教练教你再多如何游泳的知识，其实都不管用。最终，你还是得自己下水，自己学会游泳，那时候，你就知道什么事真正的知了……
　　那么真正的知是什么？
　　你的每个游泳动作，都跟卡尺一样标准，但是这并不耽误你是一只旱鸭子，也不耽误下水淹死你……
　　鱼的游泳动作可能并不标准，但是这并不耽误它是游泳悍将，人类在水里永远摸不到它的影子。
　　由此可以推导出来一个道理，真正的知，其实并没有标准……
　　道可道，非常道。名可名，非常名。这就是道……
　　知道知道，要知的是道，而这个道，没有固定标准，也没有名字。
　　真正会游泳和不会游泳之间的差别，到底是什么？
　　是你用卡尺般的标准能够描述出来的嘛？
　　不，你描述不出来……
　　知道知道，你要明了其中的道道，才能把事情做成。
　　但是这其中的道道到底是啥？
　　连老子都说了，无不知其名……
　　要是了解了其中的道道，那，你就得到了哈……
　　还是回到知行合一，所以，知必须要真知，才能得其行。
　　如果不是真知，那你就不能得其行，就不能得其果……
　　从这里面我悟出来，这凡事啊，最好还是得身体力行，真知道这个事儿到底是怎么个事儿才行。
　　不是真知自然不能得到真行，不得真行自然不能得其真果。就比如某些大员坐在办公椅上，一拍脑袋，就做了自以为有利益民生社稷什么的决定……
　　那，就不是真知。不是真知，自然也不会真行，自然也不会得好果子吃……
　　我长出了一口气，看了看李菁菁：“这家伙听的，跟小学生听课似的，你也不冷啊穿那点玩意……”


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